Neon Genesis Evangelion: Cagnamiente nfra 'e versiune
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=== Releggione ===
[[File:Kircher Tree of Life.png|thumb|upright|Ll'Arbero r{{v}}a Bbita cu 'e rriece [[Sephirot]], nu disegno ca accumpare nt'â sigla e ncopp{{V}}o soppigno 'e ll'afficio 'e Gendō<ref name="Ortega">Mariana Ortega, ''My Father, He Killed Me; My Mother, She Ate Me: Self, Desire, Engendering, and the Mother in «Neon Genesis Evangelion»'', ''Mechademia'', 2:10, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2007, pp. 216-32, DOI:10.1353/mec.0.0010, ISSN 2152-6648 (WC · ACNP).</ref><ref name="Stanford2">{{cita web|url=http://www.stanford.edu/~fenn/eva/eva2.html|titulo=Speaking Once as They Return: Gainax's Neon Genesis Evangelion - Part 2|autore=Carl G. Horn|accuesso=9 'e Abbrile 2015|lengua=en|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20111228184523/http://www.stanford.edu/~fenn/eva/eva2.html|dataarchivio=28 'e Decembre 2011}}</ref>.]]
Int'â ''Neon Genesis Evangelion'' nce stanno na meta 'e referemiente â releggione, specie p{{V}}a [[crestianesemo|releggione crestiana]], ô [[giurieismo]]<ref name="TheTimes"/> e â [[cabbala]]<ref name=Tavassi1/>. Desfazio tutte ste ntimie fujeno straiute e mise int'â serie ppe' crià na "metologia" nova, na gruossa parte r{{V}}e referemiente e 'e sti cutazzioni mantene nu anchippo cu 'e jonte reggenale<ref name="Ortega"/>. Sicunno ll'assestente â lleggia, Kazuya Tsurumaki, 'o sturio Gainax bulette mpizzà tieme crestiane ppe' rà â serie n'aria «nsateca» e «mesteriusa» e p{{V}}a ffà devierza 'a tutte ll'ate anime ''mecha''<ref name="Kazuya">{{cita web|url=http://www.tomodachi.de/html/archiv/funime/f27_kurz_1.html|titulo=Interview mit Tsurumaki Kazuya (Studio Gainax)|acciesso=9 'e Noviembro 2015|lengua=de}}</ref>. Tsurumaki anniaie 'a presenza 'e nu «gnifecato crestiano» rint'â serie<ref>{{cita|Cavallaro|p. 59}}.</ref><ref>{{cita web|autore=Owen Thomas|url=http://www.akadot.com/article/article-tsurumaki2.html|titulo=Amusing Himself to Death: Kazuya Tsurumaki speaks about the logic and illogic that went into creating FLCL|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20020110094207/http://www.akadot.com/article/article-tsurumaki2.html|dataarchivio=10 'e Iennaro 2002|lengua=en|acciesso=9 'e Noviembro 2015}}</ref>, ricenno ca: «Nuje [r{{V}}o staff] penzaiemo ca stu nzierto 'e scenza e releggione avvarrìa rennuto 'a serie cchiù maliusa»<ref name="Kazuya"/>. Hideaki Anno arrechiraje 'e avé sturiato 'o crestianesemo ausanno cierte libbre comm'â dizziunare{{#tag:ref|«Pare ca [Anno] nun ave leggiuto maje 'a Bibbia, purzine cu tutt{{V}}e simbule crestiane r{{V}}e fateche suoje; (sicunno [Toshio] Okada) ave sulo scivoto cocco termeme maliuso»<ref>{{cita web|autore=Eri Izawa|titulo=Toshio Okada on the Otaku, ANime History, and Japanese Culture|data=1º 'e Attrufo 2003|lengua=en|url=http://www.mit.edu/people/rei/manga-okadaluncheon.html|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20080504115217/http://www.mit.edu/people/rei/manga-okadaluncheon.html|dataarchivio=4 'e Majo 2008}}</ref>.|group=N}} e 'e avé mpizzato elemiente crestiane sanza nisciuno ntiento 'e ricere cocca tagliarella ncopp{{V}}e dogme suoje, ma ppe' crià na «atmosfera» ntricariella: «[Int'â ''Evangelion''] nce stanno nu sacco 'e "tiermene chiave", mperrò, parlanno schitto schitto, songo sulo simbule ca, si pegliate uno â uno, nu gnefecano niente. Tottavota, sulo si sti "tiermene chiave" beneno ammischiate nzemmola se ppò verè nu gnefecato»<ref name=Jinnken>{{cita web|url=http://www.jinnken.org/kouenroku/annohideaki.html|titulo=庵野秀明 会見 ２０００．１２．５|lengua=ja|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100428164723/http://www.jinnken.org/kouenroku/annohideaki.html|dataarchivio=28 'e Abbrile 2010}}</ref>. Pare ca isso 'o pegliaje cummo «materiale commèto ppe' crià 'a ntramaria» e ppe' strecà 'e tieme felosofeche<ref name=Jinnken/>: «Int'â ''Evangelion'' nce sta na storia ncopp'ô sarvamiento 'e ll'uommene, ma nun jè nu sarvamiemto 'o vero. Refrettenno ncopp'ô destino r{{V}}e crestiane
'Nfino 'e primme puntate r{{V}}a serie nce stanno nu gruosso nummero 'e ntime â metologgia jodico-crestiana<ref>{{cita|Cavallaro|pp. 58-59}}.</ref><ref>Mick Broderick, ''Anime's Apocalypse: Neon Genesis Evangelion as Millenarian Mecha'', ''Gender, History, and Culture in the Asian Context'', vol. 7, Marzo 2002.</ref>, cumm{{V}}a na meta 'e referemiente â roce e ô [[ncrucïamiento]], â [[lanza 'e Longinus]], 'e [[rre Magge]]<ref name="Campp249">{{cita|Camp, Davis|p. 249}}.</ref>, e â 'e [[Cartepecore r''o Mare Muorto]]<ref>{{cita|Fujie, Foster|p. 63}}.</ref>. Nce stanno purzine ate referemiente cchiù o meno evirente ô primm{{V}}ommo [[Adamo]], â primma femmena [[Eva]]<ref>{{cita|Cavallaro 2009|p. 74}}.</ref>, [[Lilith]]<ref name="Ortega"/><ref>{{cita|Cavallaro|p. 58}}.</ref>, ô [[Guf]], ll' ommo [[Adam Qadmon]], 'e durece [[Apuostole]], ô Ddio [[Marduk]] e ll'Agnele r{{V}}o [[Viecchio Testamiento]]<ref>{{cita|Fujie, Foster|p. 27}}.</ref>. Mpurzì 'e machene Evangelion e 'o Pruggetto p'ô Perfezziunmiento 'e ll'Ommo pareno resegnà â cierte cunciette relleggiuse; siconn'ê criteche 'e Evangelion teneno
=== Psicologgia e felosofia ===
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